منافقان و محمد (قرآن)نَفَق، ايجاد سوراخى در زمین است كه راه رهايى داشته باشد -همانند سوراخ موش- پايان يافتن و از بين رفتن. نفاق عبارت است از داخل شدن در شرع و دین از راهى و خروج از آن از راه ديگر، اظهار اسلام با اهل آن و مخفى كردن غير اسلام در درون، ظاهر و باطن متفاوت داشتن، دورویی، ریاکاری. [۴]
فرهنگ بزرگ سخن، ج ۸، ص ۷۸۸۲، «نفاق».
نفاق هم در ایمان است، هم طاعات، هم معاشرت با مردم. نفاق اعمّ از ریا است. در این مقاله آیات مرتبط با منافقان و محمد صلی‌الله‌علیه‌وآله معرفی می‌شوند.فهرست مندرجات۲ - آزاررساندن به پیامبر ۳ - دشمنی با پیامبر ۴ - تهدید پیامبر ۵ - پذیرش حقانیت پیامبر ۶ - تلاش برای مقابله با پیامبر ۷ - عدم صلاحیت همراهی با پیامبر ۸ - سخنان گستاخانه با پیامبر ۹ - رویگردانی از داوری پیامبر ۱۰ - توجیه عدم داوری به پیامبر ۱۱ - جلسات سری علیه پیامبر ۱۲ - طعنه زدن به پیامبر ۱۳ - استهزای پیامبر ۱۴ - رخصت‌خواهی از پیامبر ۱۵ - پراکنده کردن مؤمنان از اطراف پیامبر ۱۶ - تفکیک بین قرآن و پیامبر ۱۷ - وارونه نشان دادن امور برای پیامبر ۱۸ - کفر به پیامبر ۱۹ - سوءاستفاده از سعه صدر پیامبر ۲۰ - ساده‌لوح پنداشتن پیامبر ۲۱ - انگیزه گوش کردن سخنان پیامبر ۲۱.۱ - دروغ بستن به پیامبر ۲۱.۲ - سخن‌چینی و جاسوسی ۲۲ - محزون کردن پیامبر ۲۳ - برخورد منافقان دنیاطلب با پیامبر ۲۴ - بی‌اعتنایی به دعوت پیکار پیامبر ۲۵ - تحقیر پیامبر ۲۶ - فریبکارانه دانستن وعده‌های پیامبر ۲۷ - تکذیب پیامبر ۲۸ - اقرار دروغین به رسالت پیامبر ۲۹ - ترور پیامبر ۳۰ - عناوین مرتبط ۳۱ - پانویس ۳۲ - منبع ۱ - اهانت به پیامبراهانت منافقان به پيامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله، با نسبتهاى ناروا به آن حضرت: ۱. وَ مِنْهُمُ الَّذِينَ يُؤْذُونَ النَّبِيَّ وَ يَقُولُونَ هُوَ أُذُنٌ .... ۲. يَقُولُونَ لَئِنْ رَجَعْنا إِلَى الْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ الْأَعَزُّ مِنْهَا الْأَذَلَّ وَ لِلَّهِ الْعِزَّةُ وَ لِرَسُولِهِ وَ لِلْمُؤْمِنِينَ وَ لكِنَّ الْمُنافِقِينَ لا يَعْلَمُونَ. مقصود از «الأذل» پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله است. ۲ - آزاررساندن به پيامبرآزاررسانی منافقان به پيامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله: ۱. وَ مِنْهُمُ الَّذِينَ يُؤْذُونَ النَّبِيَ ... وَ الَّذِينَ يُؤْذُونَ رَسُولَ اللَّهِ .... ۲. وَ لا تُطِعِ الْكافِرِينَ وَ الْمُنافِقِينَ وَ دَعْ أَذاهُمْ .... ۳ - دشمنی با پيامبردشمنی منافقان با خدا و رسول صلی‌الله‌علیه‌وآله: ۱. وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَ يُشْهِدُ اللَّهَ عَلى ما فِي قَلْبِهِ وَ هُوَ أَلَدُّ الْخِصامِ. ۲. يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ لَكُمْ لِيُرْضُوكُمْ وَ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ أَحَقُّ أَنْ يُرْضُوهُ إِنْ كانُوا مُؤْمِنِينَ أَ لَمْ يَعْلَمُوا أَنَّهُ مَنْ يُحادِدِ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ فَأَنَّ لَهُ نارَ جَهَنَّمَ خالِداً فِيها ذلِكَ الْخِزْيُ الْعَظِيمُ يَحْذَرُ الْمُنافِقُونَ أَنْ تُنَزَّلَ عَلَيْهِمْ سُورَةٌ تُنَبِّئُهُمْ بِما فِي قُلُوبِهِمْ قُلِ اسْتَهْزِؤُا إِنَّ اللَّهَ مُخْرِجٌ ما تَحْذَرُونَ. ۳. إِنَّ الَّذِينَ يُحَادُّونَ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ أُولئِكَ فِي الْأَذَلِّينَ لا تَجِدُ قَوْماً يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ يُوادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ وَ لَوْ كانُوا آباءَهُمْ أَوْ أَبْناءَهُمْ أَوْ إِخْوانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ أُولئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمانَ وَ أَيَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِنْهُ وَ يُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَ رَضُوا عَنْهُ أُولئِكَ حِزْبُ اللَّهِ أَلا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ . مقصود از «قوم» منافقان است. ۴. وَ إِذا رَأَيْتَهُمْ تُعْجِبُكَ أَجْسامُهُمْ وَ إِنْ يَقُولُوا تَسْمَعْ لِقَوْلِهِمْ كَأَنَّهُمْ خُشُبٌ مُسَنَّدَةٌ يَحْسَبُونَ كُلَّ صَيْحَةٍ عَلَيْهِمْ هُمُ الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ قاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ. ۴ - تهدید پيامبرتوطئه و تهدید منافقان، بر اخراج پيامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله از مدینه: يَقُولُونَ لَئِنْ رَجَعْنا إِلَى الْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ الْأَعَزُّ مِنْهَا الْأَذَلَّ وَ لِلَّهِ الْعِزَّةُ وَ لِرَسُولِهِ وَ لِلْمُؤْمِنِينَ وَ لكِنَّ الْمُنافِقِينَ لا يَعْلَمُونَ. ۵ - پذیرش حقانیت پيامبرحقانیّت پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله و ارتباط او با وحی، امرى ثابت شده براى منافقان: يَحْذَرُ الْمُنافِقُونَ أَنْ تُنَزَّلَ عَلَيْهِمْ سُورَةٌ تُنَبِّئُهُمْ بِما فِي قُلُوبِهِمْ .... ۶ - تلاش برای مقابله با پيامبرتلاش منافقان براى مقابله با اسلام و رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله و بازداشتن مردم از آن حضرت: ۱. ... رَأَيْتَ الْمُنافِقِينَ يَصُدُّونَ عَنْكَ صُدُوداً. ۲. وَ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مَسْجِداً ضِراراً وَ كُفْراً وَ تَفْرِيقاً بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ وَ إِرْصاداً لِمَنْ حارَبَ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ .... ۳. وَ إِذا قِيلَ لَهُمْ تَعالَوْا يَسْتَغْفِرْ لَكُمْ رَسُولُ اللَّهِ لَوَّوْا رُؤُسَهُمْ وَ رَأَيْتَهُمْ يَصُدُّونَ وَ هُمْ مُسْتَكْبِرُونَ هُمُ الَّذِينَ يَقُولُونَ لا تُنْفِقُوا عَلى مَنْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ حَتَّى يَنْفَضُّوا وَ لِلَّهِ خَزائِنُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ لكِنَّ الْمُنافِقِينَ لا يَفْقَهُونَ. ۷ - عدم صلاحیت همراهی با پيامبراعلان عدم صلاحيّت منافقان، در همراهى با پيامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله، براى مقابله با دشمنان دین: فَأَعْقَبَهُمْ نِفاقاً فِي قُلُوبِهِمْ ... فَإِنْ رَجَعَكَ اللَّهُ إِلى طائِفَةٍ مِنْهُمْ ... فَقُلْ ... وَ لَنْ تُقاتِلُوا مَعِيَ عَدُوًّا .... ۸ - سخنان گستاخانه با پيامبربرخورد گستاخانه و بى ادبانه منافقان با پيامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله، هنگام سخن گفتن با وى: ۱. وَ مِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ ائْذَنْ لِي وَ لا تَفْتِنِّي أَلا فِي الْفِتْنَةِ سَقَطُوا وَ إِنَّ جَهَنَّمَ لَمُحِيطَةٌ بِالْكافِرِينَ. ۲. وَ مِنْهُمْ مَنْ يَلْمِزُكَ فِي الصَّدَقاتِ فَإِنْ أُعْطُوا مِنْها رَضُوا وَ إِنْ لَمْ يُعْطَوْا مِنْها إِذا هُمْ يَسْخَطُونَ. ۹ - رویگردانی از داوری پيامبررويگردانى منافقان از قضاوت و حكميّت پيامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله، مايه سرزنش آنان از سوى خداوند: ۱. أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُوا بِما أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَ ما أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَنْ يَتَحاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ وَ قَدْ أُمِرُوا أَنْ يَكْفُرُوا بِهِ وَ يُرِيدُ الشَّيْطانُ أَنْ يُضِلَّهُمْ ضَلالًا بَعِيداً وَ إِذا قِيلَ لَهُمْ تَعالَوْا إِلى ما أَنْزَلَ اللَّهُ وَ إِلَى الرَّسُولِ رَأَيْتَ الْمُنافِقِينَ يَصُدُّونَ عَنْكَ صُدُوداً. ۲. وَ إِذا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَ رَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ إِذا فَرِيقٌ مِنْهُمْ مُعْرِضُونَ أَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ أَمِ ارْتابُوا أَمْ يَخافُونَ أَنْ يَحِيفَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَ رَسُولُهُ بَلْ أُولئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ. ۱۰ - توجیه عدم داوری به پيامبراحسان به پيامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله، توجيه نارواى منافقان، براى عدم ارجاع داوری به آن حضرت: وَ إِذا قِيلَ لَهُمْ تَعالَوْا إِلى ما أَنْزَلَ اللَّهُ وَ إِلَى الرَّسُولِ رَأَيْتَ الْمُنافِقِينَ يَصُدُّونَ عَنْكَ صُدُوداً فَكَيْفَ إِذا أَصابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ بِما قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ ثُمَّ جاؤُكَ يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ إِنْ أَرَدْنا إِلَّا إِحْساناً وَ تَوْفِيقاً. ۱۱ - جلسات سری علیه پيامبرجلسات سرّى و توطئه گرانه منافقان مدینه، عليه پيامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله: وَ يَقُولُونَ طاعَةٌ فَإِذا بَرَزُوا مِنْ عِنْدِكَ بَيَّتَ طائِفَةٌ مِنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ وَ اللَّهُ يَكْتُبُ ما يُبَيِّتُونَ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَ تَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ وَ كَفى بِاللَّهِ وَكِيلًا. ۱۲ - طعنه زدن به پيامبرخردهگیری و طعن منافقان به پيامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله، در نحوه تقسیم صدقات: وَ مِنْهُمْ مَنْ يَلْمِزُكَ فِي الصَّدَقاتِ فَإِنْ أُعْطُوا مِنْها رَضُوا وَ إِنْ لَمْ يُعْطَوْا مِنْها إِذا هُمْ يَسْخَطُونَ. ۱۳ - استهزای پيامبراستهزای پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله از سوى منافقان، مورد تهدید و سرزنش خداوند: يَحْذَرُ الْمُنافِقُونَ أَنْ تُنَزَّلَ عَلَيْهِمْ سُورَةٌ تُنَبِّئُهُمْ بِما فِي قُلُوبِهِمْ قُلِ اسْتَهْزِؤُا إِنَّ اللَّهَ مُخْرِجٌ ما تَحْذَرُونَ وَ لَئِنْ سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّما كُنَّا نَخُوضُ وَ نَلْعَبُ قُلْ أَ بِاللَّهِ وَ آياتِهِ وَ رَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِؤُنَ لا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمانِكُمْ إِنْ نَعْفُ عَنْ طائِفَةٍ مِنْكُمْ نُعَذِّبْ طائِفَةً بِأَنَّهُمْ كانُوا مُجْرِمِينَ. ۱۴ - رخصت‌خواهی از پيامبررخصت خواهی منافقان از پيامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله، براى ترک جهاد و همراهى با آن حضرت: وَ إِذا أُنْزِلَتْ سُورَةٌ أَنْ آمِنُوا بِاللَّهِ وَ جاهِدُوا مَعَ رَسُولِهِ اسْتَأْذَنَكَ أُولُوا الطَّوْلِ مِنْهُمْ وَ قالُوا ذَرْنا نَكُنْ مَعَ الْقاعِدِينَ. ۱۵ - پراکنده کردن مؤمنان از اطراف پيامبررویگردانی منافقان از انفاق به مؤمنان، به جهت پراكنده نمودن آنان از اطراف پيامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله: هُمُ الَّذِينَ يَقُولُونَ لا تُنْفِقُوا عَلى مَنْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ حَتَّى يَنْفَضُّوا وَ لِلَّهِ خَزائِنُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ لكِنَّ الْمُنافِقِينَ لا يَفْقَهُونَ. ۱۶ - تفکیک بین قرآن و پيامبرتفكيك ميان قرآن و محمّد صلی‌الله‌علیه‌وآله، از شيوه‌هاى منافقان: وَ إِذا قِيلَ لَهُمْ تَعالَوْا إِلى ما أَنْزَلَ اللَّهُ وَ إِلَى الرَّسُولِ رَأَيْتَ الْمُنافِقِينَ يَصُدُّونَ عَنْكَ صُدُوداً. ۱۷ - وارونه نشان دادن امور برای پيامبرتلاش منافقان در وارونه جلوه دادن امور، براى پيامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله: لَقَدِ ابْتَغَوُا الْفِتْنَةَ مِنْ قَبْلُ وَ قَلَّبُوا لَكَ الْأُمُورَ حَتَّى جاءَ الْحَقُّ وَ ظَهَرَ أَمْرُ اللَّهِ وَ هُمْ كارِهُونَ. ۱۸ - کفر به پيامبرکفر ورزیدن منافقان به محمّد صلی‌الله‌علیه‌وآله، مايه نفاق درونی آنان: فَأَعْقَبَهُمْ نِفاقاً فِي قُلُوبِهِمْ .... ذلِكَ بِأَنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَ رَسُولِهِ .... ۱۹ - سوءاستفاده از سعه صدر پيامبرسوء استفاده منافقان، از عطوفت و سعه صدر محمّد صلی‌الله‌علیه‌وآله: وَ مِنْهُمُ الَّذِينَ يُؤْذُونَ النَّبِيَّ وَ يَقُولُونَ هُوَ أُذُنٌ .... ۲۰ - ساده‌لوح پنداشتن پيامبرپیامبر اعظم صلی‌الله‌علیه‌وآله، فردى ساده لوح و زود باور، از ديدگاه منافقان: ... الَّذِينَ يُؤْذُونَ النَّبِيَّ وَ يَقُولُونَ هُوَ أُذُنٌ .... ۲۱ - انگیزه گوش کردن سخنان پيامبرانگیزه منافقان از گوش دادن به سخنان پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله عبارتند از: ۲۱.۱ - دروغ بستن به پيامبرگوش سپردن منافقان به سخنان پيامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله، به انگيزه دروغ بستن بر حضرت، مايه رسوایی منافقان: يا أَيُّهَا الرَّسُولُ لا يَحْزُنْكَ الَّذِينَ يُسارِعُونَ فِي الْكُفْرِ مِنَ الَّذِينَ قالُوا آمَنَّا بِأَفْواهِهِمْ وَ لَمْ تُؤْمِنْ قُلُوبُهُمْ وَ مِنَ الَّذِينَ هادُوا سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ سَمَّاعُونَ لِقَوْمٍ آخَرِينَ لَمْ يَأْتُوكَ يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ مِنْ بَعْدِ مَواضِعِهِ يَقُولُونَ إِنْ أُوتِيتُمْ هذا فَخُذُوهُ وَ إِنْ لَمْ تُؤْتَوْهُ فَاحْذَرُوا وَ مَنْ يُرِدِ اللَّهُ فِتْنَتَهُ فَلَنْ تَمْلِكَ لَهُ مِنَ اللَّهِ شَيْئاً أُولئِكَ الَّذِينَ لَمْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يُطَهِّرَ قُلُوبَهُمْ لَهُمْ فِي الدُّنْيا خِزْيٌ وَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذابٌ عَظِيمٌ. ۲۱.۲ - سخن‌چینی و جاسوسیگوش سپارى منافقان به سخنان پيامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله به انگيزه سخن چینی و جاسوسی براى ديگران: يا أَيُّهَا الرَّسُولُ لا يَحْزُنْكَ الَّذِينَ يُسارِعُونَ فِي الْكُفْرِ مِنَ الَّذِينَ قالُوا آمَنَّا بِأَفْواهِهِمْ وَ لَمْ تُؤْمِنْ قُلُوبُهُمْ وَ مِنَ الَّذِينَ هادُوا سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ سَمَّاعُونَ لِقَوْمٍ آخَرِينَ لَمْ يَأْتُوكَ يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ مِنْ بَعْدِ مَواضِعِهِ يَقُولُونَ إِنْ أُوتِيتُمْ هذا فَخُذُوهُ وَ إِنْ لَمْ تُؤْتَوْهُ فَاحْذَرُوا وَ مَنْ يُرِدِ اللَّهُ فِتْنَتَهُ فَلَنْ تَمْلِكَ لَهُ مِنَ اللَّهِ شَيْئاً أُولئِكَ الَّذِينَ لَمْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يُطَهِّرَ قُلُوبَهُمْ لَهُمْ فِي الدُّنْيا خِزْيٌ وَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذابٌ عَظِيمٌ. ۲۲ - محزون کردن پيامبرسبقت و پيشگامى منافقان در كفر، باعث حزن پيامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله: يا أَيُّهَا الرَّسُولُ لا يَحْزُنْكَ الَّذِينَ يُسارِعُونَ فِي الْكُفْرِ مِنَ الَّذِينَ قالُوا آمَنَّا بِأَفْواهِهِمْ وَ لَمْ تُؤْمِنْ قُلُوبُهُمْ .... ۲۳ - برخورد منافقان دنیاطلب با پيامبربرخورد منافقانه برخى مسلمانان دنیا طلب با پيامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله: ... وَ طائِفَةٌ قَدْ أَهَمَّتْهُمْ أَنْفُسُهُمْ ... يُخْفُونَ فِي أَنْفُسِهِمْ ما لا يُبْدُونَ لَكَ .... ۲۴ - بی‌اعتنایی به دعوت پیکار پيامبربى اعتنايى منافقان به دعوت پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله، براى حضور در پيكار عليه کافران: وَ لِيَعْلَمَ الَّذِينَ نافَقُوا وَ قِيلَ لَهُمْ تَعالَوْا قاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوِ ادْفَعُوا قالُوا لَوْ نَعْلَمُ قِتالًا لَاتَّبَعْناكُمْ هُمْ لِلْكُفْرِ يَوْمَئِذٍ أَقْرَبُ مِنْهُمْ لِلْإِيمانِ يَقُولُونَ بِأَفْواهِهِمْ ما لَيْسَ فِي قُلُوبِهِمْ وَ اللَّهُ أَعْلَمُ بِما يَكْتُمُونَ. ۲۵ - تحقیر پيامبرتحقیر پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله و مؤمنان از سوى منافقان، ناشى از جهل آنان نسبت به انحصار عزت به خدا و رسول صلی‌الله‌علیه‌وآله و مؤمنان: يَقُولُونَ لَئِنْ رَجَعْنا إِلَى الْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ الْأَعَزُّ مِنْهَا الْأَذَلَّ وَ لِلَّهِ الْعِزَّةُ وَ لِرَسُولِهِ وَ لِلْمُؤْمِنِينَ وَ لكِنَّ الْمُنافِقِينَ لا يَعْلَمُونَ. ۲۶ - فریبکارانه دانستن وعده‌های پيامبروعده پيامبر اكرم صلی‌الله‌علیه‌وآله به پیروزی مسلمانان، وعده‌اى فريب كارانه، از ديدگاه منافقان: وَ إِذْ يَقُولُ الْمُنافِقُونَ وَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ ما وَعَدَنَا اللَّهُ وَ رَسُولُهُ إِلَّا غُرُوراً. ۲۷ - تکذیب پيامبرتکذیب پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله، از ناحيه منافقان: أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ نُهُوا عَنِ النَّجْوى ثُمَّ يَعُودُونَ لِما نُهُوا عَنْهُ وَ يَتَناجَوْنَ بِالْإِثْمِ وَ الْعُدْوانِ وَ مَعْصِيَةِ الرَّسُولِ وَ إِذا جاؤُكَ حَيَّوْكَ بِما لَمْ يُحَيِّكَ بِهِ اللَّهُ وَ يَقُولُونَ فِي أَنْفُسِهِمْ لَوْ لا يُعَذِّبُنَا اللَّهُ بِما نَقُولُ حَسْبُهُمْ جَهَنَّمُ يَصْلَوْنَها فَبِئْسَ الْمَصِيرُ . مفاد جمله «ويقولون ... لولا يعذبنا اللَّه بمانقول» اين است كه اگر محمّد صلی‌الله‌علیه‌وآله پيامبر بود بايد ما عذاب مى‌شديم و چون عذاب نشديم معلوم مى‌شود او پيامبر نيست. ۲۸ - اقرار دروغین به رسالت پيامبرگواهى و اقرار دروغین منافقان بر رسالت الهی پيامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله: إِذا جاءَكَ الْمُنافِقُونَ قالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ وَ اللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ وَ اللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنافِقِينَ لَكاذِبُونَ. ۲۹ - ترور پيامبرتصميم منافقان، بر ترور پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله در عقبه: ۱. لَقَدِ ابْتَغَوُا الْفِتْنَةَ مِنْ قَبْلُ وَ قَلَّبُوا لَكَ الْأُمُورَ حَتَّى جاءَ الْحَقُّ وَ ظَهَرَ أَمْرُ اللَّهِ وَ هُمْ كارِهُونَ . بر اساس يك احتمال در جمله «لقد ابتغوا الفتنة من‌قبل» مقصود توطئه منافقان بر قتل و ترور رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله در بازگشت از تبوک است. ۲. يَحْذَرُ الْمُنافِقُونَ أَنْ تُنَزَّلَ عَلَيْهِمْ سُورَةٌ تُنَبِّئُهُمْ بِما فِي قُلُوبِهِمْ قُلِ اسْتَهْزِؤُا إِنَّ اللَّهَ مُخْرِجٌ ما تَحْذَرُونَ. بر اساس شأن نزول، مورد آيه جلسه سرّى منافقان براى قتل پيامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله با رم دادن شتر وى در يكى از گردنه‌هاى تبوك است. ۳. يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ ما قالُوا وَ لَقَدْ قالُوا كَلِمَةَ الْكُفْرِ وَ كَفَرُوا بَعْدَ إِسْلامِهِمْ وَ هَمُّوا بِما لَمْ يَنالُوا وَ ما نَقَمُوا إِلَّا أَنْ أَغْناهُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ مِنْ فَضْلِهِ فَإِنْ يَتُوبُوا يَكُ خَيْراً لَهُمْ وَ إِنْ يَتَوَلَّوْا يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ عَذاباً أَلِيماً فِي الدُّنْيا وَ الْآخِرَةِ وَ ما لَهُمْ فِي الْأَرْضِ مِنْ وَلِيٍّ وَ لا نَصِيرٍ. بنا بر احتمالى، منظور از «همّوا بمالم ينالوا» تصميم منافقان بر رم دادن شتر حضرت به قصد كشتن وى است. ۳۰ - عناوین مرتبطاهانتهای منافقان (قرآن) ، تحیت منافقان (قرآن)، توسل منافقان (قرآن)، توطئه علیه محمد صلی‌الله‌علیه‌وآله (قرآن) ، دشمنی با محمد صلی‌الله‌علیه‌وآله (قرآن) ، رضایت محمد صلی‌الله‌علیه‌وآله (قرآن) ۳۱ - پانویس۳۲ - منبعمرکز فرهنگ و معارف قرآن، فرهنگ قرآن، ج۳۱، ص۲۳۸، برگرفته از مقاله «منافقان و محمد صلی‌الله‌علیه‌وآله». منابع اين صفحه : فرهنگ قرآن
|